حصار قلعة سبيرلينجا
التجوّل الافتراضي (إن وجد)
وصف

حصار قلعة سبيرلينجا

 

---------------- 

ورقة البيانات الفنية التي أعدتها: منطقة صقلية - إدارة التراث الثقافي والهوية الصقلية - CRicd: المركز الإقليمي للجرد والفهرسة والتوثيق ومكتبة الأفلام الإقليمية في صقلية

سجل التراث غير المادي

ن. بروغ. 41
حسنًا: حصار قلعة سبيرلينجا
الكتاب: REI - كتاب الاحتفالات
تاريخ الموافقة: 08 05-2006
التصنيف: أداء / ترفيه
المحافظة: اينا
 
البلدية: سبيرلينجا
 
أخبار التسلسل الزمني
من 1266 إلى 1282 كانت صقلية تحت سيطرة الأنجيفين ، الذين يُنظر إليهم على أنهم مضطهدون أجانب ، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى التخفيض العام للحريات البارونية والسياسة المالية القمعية. تم نقل العاصمة إلى نابولي ، مما جعل صقلية مقاطعة.
في 30 مارس 1282 ، يوم إثنين الفصح ، في باحة كنيسة الروح القدس في باليرمو ، بالتزامن مع خدمة صلاة الغروب المسائية ، حدث حدث تسبب في تحول السخط إلى ثورة. وبحسب إعادة الإعمار التاريخية ، فقد انطلقت الحلقة برد فعل على إيماءة جندي من الجيش الفرنسي ، خاطب سيدة شابة نبيلة برفقة زوجته ، دون احترام ، ووضع يديه عليها بحجة تفتيشها. دفاعًا عن زوجته ، تمكن العريس من سرقة السيف من الجندي الفرنسي وقتله. كانت هذه اللفتة هي الشرارة التي انطلقت الثورة: في المساء والليل الذي أعقب سكان باليرميتانيين ، صرخة "مورا ، مورا!" ، لقد انغمسوا في "البحث عن الفرنسيين" ، الذي انتشر بسرعة في جميع أنحاء الجزيرة ، وتحول إلى مذبحة. نجح الفرنسيون القلائل الذين نجوا من المذبحة في اللجوء إلى سفنهم الراسية على طول الساحل.
في البر الرئيسي ، كان المكان الوحيد الذي لجأ إليه جنود تشارلز الأول من أنجو هو قلعة سبيرلينجا. قاوم جنود Angevin الذين لجأوا إلى قلعة Sperlinga ، بقيادة Petro de Alemanno (صاحب نفس القلعة) ، حصار الصقليين وجيش أراغون لمدة عام تقريبًا.
التكرار: سنوي
التاريخ: 16 أغسطس
المناسبة: إعادة تمثيل تاريخية لحصار قلعة سبيرلينجا
الوظيفة: احتفالية
الفاعلون: سيدات وفرسان في ملابس قديمة يمثلون العائلات النبيلة التي سيطرت على قلعة سبيرلينجا 
المشاركون: المجتمع المحلي والسياح. 
وصف
في 16 أغسطس من كل عام ، بدءًا من الصباح فصاعدًا ، يتم تحريك شوارع وميادين المدينة بعروض رافعي الأعلام والموسيقيين والألعاب البهلوانية والصقارين. بعد الظهر يبدأ المهرجان بتوزيع منتجات محلية مختلفة ، من بينها "تورتون" ، وهي حلوى نموذجية مصنوعة من الدقيق المعجن والمخمر وزيت الزيتون والمرشات بالسكر والقرفة. في الوقت نفسه ، يبدأ المسيرة التاريخية ، المكونة من سيدات وفرسان يرتدون ملابس قديمة ، يمثلون العائلات النبيلة التي هيمنت على قلعة سبيرلينجا. خلال المساء ، في الساحة أمام القلعة ، يقوم سادة السلاح بأعمال بطولية ، مستذكرين بحادثة حصار القلعة ، والتي جعلت سبيرلينجا معروفة خلال ثورة صلاة الغروب. ويشارك في هذا الحدث حوالي ثلاثين وفداً من الدول المنتمية إلى أراضي جالو إيتاليك. ينتهي كل شيء عند سفح قلعة القرون الوسطى مع إعادة تمثيل صلاة الغروب الصقلية التاريخية ، وانتخاب سيدة قلاع صقلية والحرائق الموسيقية الحارقة.
قائمة المراجع
عماري ، ميشيل. 1843. حرب صلاة الغروب الصقلية ، أو فترة من تاريخ صقلية من القرن الثالث عشر.باريس: بودري.
 
بيتر ، جوزيبي. 1987. صلاة الغروب الصقلية في التقاليد الشعبية في صقلية. بوزالو: Cultura Nuova Libri.
 
التيارات والقديسين. 1998. دليل غير عادي لأسرار وأساطير وفضول صقلية. روما: نيوتن وكومبتون.
 
 
 
ملاحظات
تدور الأساطير حول حلقة حصار قلعة سبيرلينجا. أشهرها هو الذي يروي أن الجنود الأنجويين الذين فروا أو تنكروا بين سكان الجزيرة تم اكتشافهم بالحيلة التالية: عُرض عليهم الحمص وطُلب منهم نطق أسمائهم ؛ مستخدم سيسيري نطق هذه الكلمة باللغة الصقلية ، كان من السهل خيانة الأنجفين من خلال نطقهم الفرنسي (مقص) وبالتالي قتل على الفور.
في باب المدخل الثاني ، داخل القلعة ، يمكنك قراءة الشعار المفرد Quod Siculis placuit ، sola Sperlinga negavit ("ما أنشأه الصقليون ، إلا أن سبيرلنجا أنكرته") ، على وجه التحديد لأن سبيرلنجا كانت المدينة الصقلية الوحيدة التي لم تشارك في حركة صلاة الغروب العامة المناهضة للفرنسيين.
من بين عامة الناس في صقلية كان يلقب بـ "سبيرلينجا" النوع الانفرادي الذي لم يكن على علاقة جيدة مع رفاقه.
مؤلف البطاقة: باولا بارباتا
اذهب إلى خرائط جوجل
معدل (1 إلى 5)
5.002
أرسل إشعارًا إلى الناشر
[contact-form-7 id = "18385"]
مشاركة