ديدالوس ومينوس
بواسطة إجنازيو كالوجيرو
الصفحه المرجعيه: مرجع الطوائف والأساطير
أصول الأسطورة
تقول الأسطورة أن ديدالوس الأثيني بالولادة ، كان مهندسًا معماريًا ونحاتًا خبيرًا ، اشتهر بقدرته على نحت التماثيل التي بدت حية بسبب طبيعتها. ديدالوس كان لديه شاب اسمه تلميذ تعلواابن أخته. ابن أخ عبقري ، اخترع العديد من الآلات بما في ذلك المنشار والحفر. كادت شهرته أن تلقي بظلالها على شهرة معلمه الذي أعمته الغيرة وقتله. تم إجبار دايدالوس ، الذي تم اكتشافه واتهامه بارتكاب جريمة القتل ، على النفي ، في البداية في أتيكا ثم في كريت ، حيث أصبح صديقًا للملك ، الذي أعجب بمهاراته. مينوس. كان العرف ، في تلك الأوقات ، أن الملك مينوس يضحى ، سنويًا ، ب بوسيدون أجمل ما بين ثيران قطعانه. ولكن ذات يوم ولد ثور جميل ، ورفض مينوس ، الذي صُدم بمثل هذا الجمال ، التضحية به للإله ، مقدمًا ثورًا آخر مكانه. تسبب غاضب بوسيدون في ذلك باسيفي، زوجة الملك ، وقعت في حب الثور. كانت زوجة مينوس تتوق لرغبتها في التزاوج مع الحيوان ، لكن هذا طرح بعض المشكلات العملية الصغيرة ، وكذلك الأخلاقية. ثم بنى ديدالوس تمثالًا على شكل بقرة ، مجوفًا داخليًا ، وغطاه بجلد البقر ، ولإتمام العمل ، علم باسيفي كيفية الاستقرار في الداخل حتى يتمكن من الانضمام إلى الثور. من هذا الاتحاد ولد مخلوق رهيب ، مشهور وأسطوري Minotauro، نصف ثور ونصف رجل.

ديدالوس وباسيفي (بومبي)

Kylix (كأس نبيذ خزفي) مع Minotaur - المتحف الأثري الوطني بإسبانيا[1]
عندما كان الأثيني ثيزيوس جاء إلى جزيرة كريت لقتل مينوتور ، نصح دايدالوس اريانا، ابنة مينوس ، الذي وقع في حب ثيسيوس ، ليمنحه كرة من الغزل تسمح له بالخروج من المتاهة. بعد أن علم مينوس بهذه المؤامرة الجديدة لدايدالوس ، غضب بشدة ، وقرر ديدالوس الفرار من جزيرة كريت مع ابنه ايكاروس، بمساعدة باسيف الذي جعله يهرب بسفينة. عند وصوله إلى الجزيرة ، عند نزوله من السفينة ، سقط إيكارو في البحر ومات بسبب تبجح به. ديدالوس ، وصل إلى صقلية بالقرب من الأراضي التي حكم فيها ملك سيكان كوكالو، الذي استقبله في المحكمة وأصبحوا أصدقاء. هذه النسخة من هروب ديدالوس من جزيرة كريت ديودوروس سيكلوس. نسخة أخرى ، أكثر شهرة ، ذكرها ديودوروس نفسه ، تروي بدلاً من ذلك أن ديدالوس ، غير قادر على الهروب على متن سفينة لأن جميعهم تحت سيطرة مينوس ، ظلوا في جزيرة كريت ، مخبأًا من قبل باسيفي ، حتى بنى لنفسه ولابنه أجنحة. على غرار الشمع. قاموا بتطبيق الأجنحة ، وتمكنوا من الهروب في رحلة جوية من جزيرة كريت ، ولكن أثناء وجودهم في البحر المفتوح ، طار إيكاروس ، على الرغم من استدعائه من قبل والده ، عالياً جدًا ، الشمع الذي كان يربط الأجنحة معًا (بسبب حرارة الشمس ) ذاب وسقط في البحر ومات. من ناحية أخرى ، تمكن ديدالوس من الوصول بأمان إلى صقلية ، حيث طار بالقرب من البحر وغالبًا ما كان يبلل جناحيه.[2].
كما يمكن رؤيته ، في كلا الإصدارين يتم تسليط الضوء على قلة الخبرة والشجاعة الشبابية ، كما لو كنت تريد إضفاء الأخلاق على الشباب حتى يخضعوا لتجربة الكبار.
الأسطورة في صقلية
عاش دايدالوس لفترة طويلة مع كوكالو والصقليين ، وأثبت موهبته وقام ببناء العديد من الأعمال في صقلية. ومن بين الأعمال المنسوبة إليه بناء كهف اصطناعي بالقرب منه سيلينونت، حيث كانت الأبخرة التي تبخرت من النار لدرجة أنها تتعرق ببطء ، مما أدى إلى شفاء رواد الكهوف الذين أصيبوا ببعض الأمراض. نريد أيضًا أن نعتقد أن حمامات البخار كانت تلك الخاصة بـ جبل كرونيو (شاكا).

إيكاروس وديدالوس (تشارلز بول لاندون 1799)[3]
Ad آريس، على صخرة ارتفعت متدلية حيث معبد Afroditeبنى دايدالوس الجدران التي وسع بها الرف المرتفع على الوادي الضيق ، والذي كان يقف عند قاعدة المعبد ، كما بنى كبشًا ذهبيًا ذا جمال رائع.
في Megaride قام ببناء كوليمبيثرا (حوض أو حوض سباحة) على مياه نهر ألابون. أردنا التعرف على هذا المكان ميجارا هيبليا واحدة من Ible القديمة.
Ad أغريجنتوعلى نهر كاميكو ، بنى ديدالوس مدينة تطفو على جبل ، والتي أصبحت فيما بعد الأقوى والأكثر حصانة في صقلية ، في الواقع ، كان الصعود إلى قمتها ضيقًا وملتويًا ويمكن بسهولة الدفاع عنه من قبل عدد قليل من الرجال. لهذا السبب ، نقل كوكالو مقر إقامته الملكي من مدينة إينيكو إلى المدينة الجديدة ، حيث أعطى اسم النهر القريب والذي احتفظ فيه بكنوزه. أردنا تحديد هذه القلعة مع مدينة كاميكو القديمة ، التي يُعتقد أن موقعها هو S. Angelo of Muxaro 26 على بعد كم شمال غرب أجريجينتو.
بعد أن علم ملك كريت مينوس برحلة ديدالوس إلى صقلية ، نظم رحلة استكشافية. بعد أن قام بإعداد أسطول ، غادر جزيرة كريت ، وهبط مع سفنه في منطقة في إقليم أغريجنتو (فكر في شاطئ كابو بيانكو بالقرب من Eraclea Minore) ، والذي تم تسميته لاحقًا على شرفه مينواوللعثور على ديدالوس استخدم حيلة معينة: لقد وعد ، في الأماكن التي مر بها ، بمكافأة لمن يستطيع تمرير خيط عبر حلزونات قوقعة الحلزون. اقترح Cocalo الحل على Daedalus الذي ربط الخيط بنملة ودفعها إلى تلك المتاهة الجديدة. عندما أحضر كوكالو القذيفة إلى مينوس ، أدرك أن دايدالوس يجب أن يكون في مكان قريب وأرسل سفراء ليطلب من كوكالو إعادة الهارب إليه. ثم دعا كوكالو مينوس ، وبعد أن وعد بالامتثال لطلباته ، دعاه إلى منزله ، حيث كان لديه حمامات رائعة صممها دايدالوس وسمح لمينوس باستخدامها ، لكن في حين أن الأخير ، الذي لم يكن مريبًا على الإطلاق ، اغتسل خدم ، حسب العادة في تلك الأوقات ، من قبل بنات كوكالو ، الفتيات ، منتهكات قوانين الضيافة المقدسة ، وأغرقوه وأبقوه في الماء الساخن حتى مات. أعاد كوكالو الجثة إلى الكريتيين ، وأخبرهم أن مينوس مات بطريق الخطأ وهو ينزلق في الماء الساخن.
وفقًا لبعض إصدارات أسطورة ديدالوس ومينوس ، كان المكان الذي دفن فيه كوكالو مينوس ، قبل إعادته إلى كريت ، كان كهفًا تم تحديده مع كهوف الغرفة (علياء)

هيراكليا مينوا[4]
طلب الكريتيون وحصلوا على دفن ملكهم بسخاء ، وقاموا ببناء قبر من طابقين حيث وضعوا العظام في الجزء الذي تخفيه الأرض وفي الجزء المرتفع بنوا معبدًا مخصصًا له. Afrodite[5].
ديدالوس ، أخيرًا حرًا ، عاش في صقلية حتى وفاته. وفقًا لنسخة أخرى ، انتقل ديدالوس ، بعد أن عاش لسنوات عديدة مع الصقليين ، إلى سردينيا ، حيث بنى نوراجي ، الذي يُطلق عليه أيضًا اسم ديدالي.
التأثير المينوي في صقلية
تعتبر أسطورة ديدالوس ومينوس في صقلية ، بطريقة ما ، أسطورة ظاهرة استعمار من قبل بعض الكريتيين حدثت قبل وقت طويل من القرن الثامن. قبل الميلاد ، حقبة تتوافق مع وصول المستعمرين اليونانيين الأوائل. يمكن تعزيز الفرضية من خلال حقيقة أن النظام الكريتى كان ملكيًا وأن مينوس لم يكن على الأرجح اسمًا للملك بل هو اللقب الذي تم تعيينه لملوك كريت.
ملاحظة: في جزيرة كريت ، رأت أول حضارة أوروبية مهمة ، الحضارة المينوية ، التي بلغت ذروتها في القرن السادس عشر ، النور. قبل الميلاد ، تميزت بنشاط تجاري وبحري مكثف مما أدى على الأرجح إلى إقامة علاقات تجارية بين سكان جزيرة كريت ، حتى وإن لم تكن دائمة ، مع السكان الأصليين في صقلية. حوالي 2500 قبل الميلاد ، انحدر السكان الهندو-أوروبيون من مناطق الدانوب إلى اليونان ، بما في ذلك الآخيين الذين ، بعد اتصالهم بالثقافة المينوية ، فهموا خصائصها ؛ أخذت الثقافة التي نشأت اسمها من مدينة ميسينا ، معقل الآخيين ، وسميت بالثقافة الميسينية.
نشر القادمون الجدد لغة هندو أوروبية في اليونان ، والتي أصبحت فيما بعد اليونانية الميسينية. حوالي عام 1450 قبل الميلاد ، وسع الآخيون سيطرتهم على جزيرة كريت من خلال تدمير ما تبقى من الحضارة المينوية. تمتد أقصى روعة الحضارة الميسينية من 1600 إلى 1150 قبل الميلاد ، ومن 1400 إلى 1200 هناك توسع كبير لهذه الحضارة في مناطق البحر الأبيض المتوسط التي تمس صقلية أيضًا ، كما يتضح من الاكتشافات الأثرية التي لا حصر لها. حوالي عام 1150 قبل الميلاد ، قام غزو آخر من قبل الشعوب الهندية الأوروبية ، وهو الغزو الدورياني ، بوضع حد للحضارة الميسينية ، مما أدى إلى تقليص الوجود الميسيني في البحر الأبيض المتوسط ، وفتح الأبواب أمام الوجود التجاري للعنصر الفينيقي في المنطقة.
بدد علم الآثار الآن كل الشكوك حول حقيقة أن النفوذ اليوناني في صقلية بدأ قبل فترة طويلة من الاستعمار ، الذي حدث في القرن الثامن. قبل الميلاد ، يجب أن يكون وجود من بحر إيجه موجودًا في صقلية في العصر البرونزي ، عندما كانت حضارة مينوان لا تزال مزدهرة في اليونان. يجب أن يكون نوع التواجد ذا طبيعة تجارية بشكل أساسي ، وبالتالي مع وجود اتصالات سطحية وغير دائمة مع السكان الأصليين ، حتى لو كانت أحدث النتائج ، التي حدثت في S. Angelo of Muxaro و ثابسوسقد يقترح ، في بعض الحالات ، شكلاً أكثر استقرارًا من الدوام.

ملاك موكسارو: كأس ذهبي
تم العثور على تأثير Minoan-Mycenaean في العديد من مناطق صقلية. تم العثور على الكثير من المواد التي يعود تاريخها إلى العصر الميسيني (Mycenaean IIIA و Mycenaean IIIB) في Thapsos.
ملاحظة: يتضمن التسلسل الزمني للفخار الميسيني ثلاث فترات ، تتضمن الفترة الثالثة منها جنوب إيطاليا ؛ وهي مقسمة إلى: Mycenaean III A (1425-1300) ، Mycenaean III B (1300-1230) و Mycenaean III C (1230-1025).
في هذه المنطقة ، يتضح أيضًا التأثير الميسيني على مقابر الكهوف الأصلية وتم تحديد مستوطنة حجرية ، تعتبر أكبر وأهم العصر البرونزي الأوسط والمتأخر (القرن الثالث عشر إلى الثاني عشر قبل الميلاد) ، ليس فقط في صقلية ، ولكن أيضًا في كامل منطقة غرب البحر الأبيض المتوسط. تم العثور على الفخار الميسيني في أماكن مختلفة في منطقة سيراكوسان وأيضًا في جزر إيولايان حيث تم العثور على الفخار الذي يعود تاريخه إلى أواخر العصر المينوي (القرن السادس عشر قبل الميلاد) ، وبالتالي فهو من بين أقدم الفخار الموجودة في الغرب.
منطقة أخرى غنية بشكل خاص هي وسط جنوب صقلية ، وخاصة S. Angelo di Muxaro ، التي حددها البعض مع القديمة ثوب وربطها بأسطورة كوكالو ومينوس. هنا ، بالإضافة إلى بعض المقابر التي تشبه "ثولوي" الكريتية - الميسينية ، تم العثور على أربعة أكواب ذهبية ، واحد منها فقط موجود في المتحف البريطاني. وهي مزينة بستة ماشية ، رؤوسها من النوع الكريتي المنسوب إلى الحرف اليدوية المحلية من التقاليد الميسينية. لذلك تم تعزيز الفرضية القائلة بأن أسطورة كوكالو ومينوس قد تعكس تواترًا يونانيًا يبدأ من فترة ما قبل الاستعمار ، أي قبل القرن الثامن. BC في هذا الصدد ، قد يكون من المهم أن يظهر اسم Cocalo على أقراص Linear B الموجودة في Pylos ، في Peloponnese[6].
ملاحظة: الخطي ب هو نظام تهجئة تكون فيه الرموز في الغالب أحرفًا ومشتقة من الخطي أ ؛ بينما كان الخطي أ هو النظام الذي يستخدمه الكريتيون ، الذين كانت أصواتهم مختلفة عن النظام اليوناني ، استخدم الميسينيون الخطي ب بدلاً من ذلك الذين تحدثوا اليونانية والذين استعاروا نظام التهجئة ؛ اختفى شكل الكتابة الخطية ب مع الغزو الدوري الذي أنهى الحضارة الميسينية.
الأسطورة في سجل IWB لمنطقة صقلية
دخلت منطقة صقلية في أسطورة ديدالوس ومينوسسي في سجل LIM (أماكن الهوية والذاكرة) - أماكن الآلهة والآلهة الثانوية.
الأماكن المشار إليها في IWB:
- قلعة كاميكوس (س. أنجيلو موكسارو-البروفيسور أجريجينتو)
- حمامات البخار، Monte Kronio (Sciacca-prov. Agrigento)
- الجدران المغليثية (إريس بروف. تراباني)
- شاطئ كابو بيانكو (إيراكليا مينوا بروف أغريجنتو)
- كهوف الغرفة (علياء بروف باليرمو)
- كوليمبيثرا ، مياه Alabon (Megara Hyblaea-prov. سيراكيوز)
لعرض أماكن الأسطورة على الخريطة التفاعلية ، انظر صفحة الويب التالية: أماكن ديدالوس ومينوس
مقتطف من الكتاب "أساطير صقلية القديمة " بواسطة Ignazio Caloggero ISBN: 9788832060157 © 2022 Centro Studi Helios srl
[1] https://it.m.wikipedia.org/wiki/File:Tondo_Minotaur_London_E4_MAN.jpg
[2] Diodorus Siculus lib IV.77
[3] https://it.artsdot.com/@@/ARCAJV-Charles-Paul-Landon-Icaro-e-Dedalo
[4]https://it.wikipedia.org/wiki/Eraclea_Minoa#/media/File:Ruins_of_a_residential_quarter_-_Heraclea_Minoa_-_Italy_2015.JPG
[5] Diodorus Siculus lib. رابعا 79
[6] ساباتينو موسكاتي: حضارة البحر الأبيض المتوسط ص. 374



